Pada tanggal 13 Agustus 1727, Roh Kudus dicurahkan ke komunitas pengungsi Moravia dan pelindung Lutheran mereka di Herrnhut (“Pengawas Tuhan”) di Saxony, Jerman. Saat mereka merayakan kebaktian komuni, mereka mengalami “Pentakosta” yang dahsyat. Peristiwa ini secara radikal mengubah komunitas dan memicu nyala api doa dan misi yang terus menyala selama beberapa dekade berikutnya.

Hal ini menandai awal dari komitmen orang-orang Moravia untuk melakukan “jam doa” sepanjang waktu yang terus berlanjut tanpa henti selama lebih dari seratus tahun. Pada 26 Agustus, 24 pria dan 24 wanita berjanji bersama untuk terus berdoa dalam interval satu jam masing-masing, siang dan malam. Berdasarkan Imamat 6:13, “Api suci tidak pernah dibiarkan untuk padam di atas mezbah,” mereka merasa bahwa syafaat mereka tidak boleh berhenti.

Semangat berdoa tidak hanya menyentuh orang-orang dewasa di komunitas, tetapi juga menyebar ke anak-anak. Para orang tua dan anggota komunitas lainnya sangat tersentuh oleh doa anak-anak untuk kebangunan rohani dan misi.

Sejak saat itu, orang-orang Moravia terus berdoa untuk kebangunan rohani dan perluasan Injil kepada orang dan daerah yang belum terjangkau. Doa mereka untuk kebangunan rohani mendapatkan jawaban dalam Kebangkitan Besar – gerakan evangelis dan revitalisasi yang melanda Eropa Protestan dan koloni Amerika pada tahun 1730-an dan 1740-an. Doa mereka juga menjadi katalisator untuk salah satu gerakan misionaris terbesar di dunia.

Saat mereka terus berdoa dan meminta lebih banyak kepada Tuhan, tidak lama kemudian Roh Kudus membuat mereka bertindak. Mereka segera merasakan panggilan untuk menyebarkan kerajaan Anak Domba ke ujung-ujung bumi. Merasa terpanggil untuk misi, mereka mengirimkan dua misionaris pertama mereka ke pulau St. Thomas: David Nitschmann dan Leonhard Dober. Para pemuda ini menunjukkan dedikasi yang luar biasa. Untuk memenangkan jiwa para budak di St. Thomas, mereka mencoba menjual diri mereka menjadi budak. Hal ini tidak sah karena mereka berkulit putih, tetapi mereka akhirnya menemukan cara untuk mengenal para budak. Para misionaris ini melayani dalam beberapa kondisi terburuk yang dapat Anda bayangkan.

Pemimpin dan pelindung kelompok Moravia yang teraniaya ini adalah Pangeran Nicolas Ludwig von Zinzendorf. Dia berkata: “Saya memiliki satu gairah: Adalah Dia, Dia sendiri. Dunia adalah ladang dan ladang adalah dunia; dan selanjutnya negara apa pun akan menjadi tempat tinggal saya, di mana saya dapat digunakan paling banyak dalam memenangkan jiwa bagi Kristus.”

Pada saat Zinzendorf meninggal dunia pada tahun 1760, setelah dua puluh delapan tahun misi lintas budaya, kelompok asli 300 Moravia telah mengirimkan 226 misionaris dan memasuki sepuluh negara yang berbeda. Jumlah ini adalah lebih banyak misionaris daripada yang dikirim oleh seluruh gerakan Protestan selama lebih dari 200 tahun. Moravia memiliki pengaruh yang besar pada John Wesley dan William Carey. Dalam banyak hal, mereka melahirkan gerakan misi modern yang telah menyaksikan Tubuh Kristus bergerak dari sebuah daerah kantong di Eropa dan Amerika Utara menjadi Tubuh yang benar-benar global.