Kategori
Tentang Gerakan

Keamanan dalam Syafaat untuk yang Belum Terjangkau: Rahasia atau Bijaksana?

Keamanan dalam Syafaat untuk yang Belum Terjangkau: Rahasia atau Bijaksana?

Oleh Chuck Baker –

Tubuh Kristus di seluruh dunia ingin mengetahui bagaimana kerajaan Allah berkembang di antara bangsa-bangsa. Para pekerja Injil di lapangan ingin orang percaya lainnya mendapat informasi yang baik – untuk doa yang efektif, untuk dorongan, dan untuk menemukan mitra kerja. Kadang-kadang tujuan baik ini hanya dapat dicapai sebagian, karena risiko yang sangat nyata untuk merusak pelayanan atau membahayakan orang percaya lokal dengan membagikan terlalu banyak detail. Informasi yang kita bagikan harus dibatasi secara bijaksana berdasarkan kebutuhan untuk mengetahui, bukan untuk menimbun rahasia tetapi untuk melayani orang lain dengan bijaksana. Pelayanan yang tak terhitung jumlahnya di antara suku yang belum terjangkau telah dirusak oleh cerita-cerita yang diterbitkan yang membeberkan sejumlah besar pertobatan di daerah atau suku yang kurang terjangkau. Yang lain telah dirugikan dengan membagikan nama dan detail tertentu dengan mitra tepercaya, yang kemudian membagikannya dengan orang lain, yang kemudian membagikannya di forum yang diakses oleh musuh Injil. Jadi kita harus cerdik seperti ular dalam mempertimbangkan informasi apa yang harus dibagikan kepada siapa.

Pada saat yang sama, kita tidak ingin batasan kita dalam berbagi informasi menghalangi kerja sama dan kemitraan. Pelayanan lapangan sebaiknya membangun saluran komunikasi yang terpercaya – baik secara teknis (seperti email atau pesan yang aman) tetapi yang lebih penting dengan orang-orang terpercaya yang tahu cara berbagi informasi dengan tepat. Para pendoa syafaat dapat mengikuti pola doa yang alkitabiah (seperti yang ditemukan, misalnya, dalam Mazmur, Efesus 1:15-23; 3:14-21; Filipi 1:9-11 dan Kolose 1:9-12). Ini mengungkapkan materi doa terus-menerus yang tidak bergantung pada detail spesifik dari berbagai situasi.

Syafaat yang efektif tidak memerlukan pengetahuan tentang segala sesuatu yang mungkin tentang pelayanan dan situasi. Pertanyaan yang bagus untuk kita semua pertimbangkan adalah: “Seberapa banyak yang benar-benar perlu saya ketahui atau bagikan, untuk menaati Kristus dan melayani murid-murid-Nya yang hidup dalam bahaya?” Tujuan kita dalam menjaga informasi bukanlah keamanan yang sempurna tetapi mengurangi risiko yang tidak perlu. Kita ingin memberi ruang untuk risiko yang sangat diperlukan yang rela diambil untuk membawa kesaksian di daerah berbahaya yang belum terjangkau oleh Kabar Baik Kristus.

Kami melihat nilai dalam mengedarkan informasi suku seperti yang tersedia di proyek Joshua dan sumber umum lainnya. Menyertakan beberapa informasi dasar tentang gerakan dan cara berdoa untuk gerakan juga sangat membantu. Pada saat yang sama, kami merekomendasikan untuk memandang lima atau sepuluh tahun ke depan, ke waktu ketika gerakan benar-benar terjadi di wilayah tertentu, dan kita mulai bertanya-tanya apakah kita sebelumnya telah memberi informasi terlalu banyak tentang tempat-tempat tertentu atau terlalu mengumumkan metode penjangkauan tertentu. Kami menyarankan agar beberapa anak Tuhan menjadi lebih berhati-hati dalam perincian yang disebutkan dalam panduan doa dan kepada mereka yang ada di milis kami.

Berikut adalah beberapa pemikiran untuk membantu membingkai materi yang kita bagikan untuk memobilisasi doa. 

  1. Mungkin tidak ada salahnya untuk menyebutkan jumlah orang percaya tetapi dalam beberapa kasus itu dapat memicu masalah. Jika penentang Injil mengetahui jumlah orang percaya pada suku dan/atau tempat tertentu, dapatkah hal itu mengarah pada tindakan khusus terhadap orang percaya tersebut? Masalah ini terutama benar jika jumlah besar memicu upaya untuk menemukan dan membasmi kelompok baru yang “berbahaya” ini. Seberapa penting informasi tersebut untuk audiens yang dituju? Dan apa motif kita menyebut angka? Apakah untuk membuat organisasi tertentu terlihat bagus? Untuk mengumpulkan dana? Kita harus bertanya pada diri sendiri, “Apakah publikasi ini menarik perhatian pada pekerjaan Tuhan atau organisasi saya?” Dan kemudian bersedia untuk tetap fokus pada kemuliaan Tuhan di antara bangsa-bangsa.
  2. Pertimbangkan bagaimana materi akan terlihat jika dibaca oleh pihak yang berwenang di antara kelompok fokus. Jika bahan ini dibaca oleh seorang polisi di daerah itu, apa yang akan dia pikirkan? Sebisa mungkin, kita ingin menyampaikan perspektif yang sama-sama menguntungkan: tidak menentang orang-orang dari agama mayoritas, tetapi lebih dari sekadar mencari berkat dan tuntunanTuhan bagi orang-orang yang kita sayangi. Mengetahui bahwa materi kita pada akhirnya akan dibaca oleh orang-orang seperti itu, kita ingin tampil sebagai orang yang mencari kebaikan tertinggi mereka: kesehatan dan keutuhan pribadi, keluarga yang bahagia, hidup damai dengan orang-orang yang bahkan dari agama lain.
  3. Kami ingin semua orang percaya di mana pun memiliki percakapan yang menyenangkan dengan dan di sekitar teman-teman yang belum terjangkau. Pertimbangkan untuk menulis seolah-olah Anda akan membagikan pesan Anda dengan teman-teman yang belum terjangkau. Sampaikan bahwa kita mendambakan perubahan dan terobosan yang nyata, bahwa kita ingin semua janji besar Tuhan di dalam Kristus menjadi milik mereka!
  4. Asumsikan bahwa setiap bahan tertulis dapat dibaca oleh orang-orang yang sangat menentang penyebaran Injil di antara suku-suku yang belum terjangkau. Tanyakan pada diri Anda: “Apakah seseorang yang menggunakan Google dan informasi doa ini dapat lebih mudah menemukan para pekerja dan orang percaya baru di tempat-tempat ini?” Pernahkah Anda menyebutkan pelabuhan tertentu, gunung, masjid, tempat suci, dll., dalam suku yang “tidak disebutkan namanya,” yang dapat dengan mudah ditemukan di peta Google di dalam kabupaten atau wilayah tertentu? Bisakah penyelidikan ke kabupaten atau wilayah itu memberi tahu orang-orang lokal yang ingin menemukan “pendatang baru” atau “orang asing” atau “orang luar” yang tinggal di daerah tersebut? Kami merekomendasikan bahan tertulis untuk menghapus semua referensi tentang jumlah orang percaya dan baptisan di antara kelompok-kelompok yang lebih kecil dari 100.000 populasi. Sebaliknya, kita dapat mengatakan sesuatu seperti, “Ada sangat sedikit orang percaya yang dikenal, tetapi kami meminta Tuhan untuk melipatgandakan mereka dan kesaksian mereka.”
  5. Anda mungkin berbagi informasi hanya dengan sekelompok orang yang Anda percayai, tetapi Anda tidak pernah tahu kapan beberapa dari mereka akan berbagi hal-hal yang mereka ketahui dengan orang-orang yang kurang aman atau dengan cara-cara yang tidak aman. Untuk area dengan keamanan tinggi, lebih baik sebagian besar dari kita tidak mengetahui detail apa yang terjadi dan di mana. Lebih baik tidak mengatakan: “Sesuatu sedang terjadi [di lokasi tertentu]”; melainkan, “Setahu kami, itu adalah daerah/suku yang sangat membutuhkan.”
  6. Aturan sederhananya adalah: jika Anda membagikan detail spesifik, hindari berbagi suku atau tempat atau identifikasi spesifik apa pun. Jika Anda berbagi tentang suku atau tempat, komunikasikan hanya informasi yang sudah umum. Salah satu cara untuk berbagi secara spesifik adalah dengan menggunakan nama kode untuk suku, tempat, dan detail lainnya. Anda juga dapat menggambarkan upaya dengan cara kode seperti menggunakan bahasa bisnis alih-alih bahasa penginjilan dan bahasa perintisan jemaat (grup klien baru dimulai pada suku XYZ) tetapi bahkan di sini Anda mungkin harus menggunakan nama kode. Yang terpenting, nama kode tidak boleh dikaitkan dengan nama asli bahkan dalam apa yang dianggap sebagai lokasi data yang aman (yang terlalu sering tidak aman selamanya).
  7. Jika Anda bisa, sertakan isi ayat Kitab Suci untuk didoakan orang. Pilih ayat yang mengungkapkan dimensi hati Tuhan bagi orang-orang ini dengan cara yang akan menarik bagi seseorang dari suku itu jika ada yang membacanya. Dengan cara ini, Anda membantu para pendoa syafaat mendengarkan lebih dekat kepada Tuhan, dan membantu masyarakat setempat untuk mengetahui berkat-berkat Tuhan yang kita cari untuk mereka.
  8. Uraikan kebutuhan yang dirasakan orang, seolah-olah Anda sedang mencoba mencari cara untuk memenuhinya. Berempati dengan rasa sakit lokal, saat Anda menyiapkan bahan untuk pendoa syafaat, agen kerasulan, dan pendukung-pendukung yang meminta Tuhan untuk membawa gerakan nyata!
  9. Seiring berkembangnya gerakan, penganiayaan dan serangan balik terhadap pelayanan kontekstual pada umumnya, dan gerakan pada khususnya, cenderung meningkat. Kita dapat mengatakan sesuatu seperti, “Berdoalah untuk beberapa orang percaya di antara suku-suku ini yang bertemu dalam kelompok pemuridan sederhana untuk berbagi kesaksian yang relevan, menunjukkan kasih dan kuasa Tuhan, dan memperbanyak kelompok sederhana baru di antara teman-teman mereka. Beberapa murid telah membayar harga yang sangat tinggi untuk ketaatan mereka, dan beberapa bahkan telah menjadi martir. Berdoalah untuk keluarga para martir, dan berdoalah agar para penganiaya mereka diselamatkan.”
  10. Karena Tuhan memberikan gerakan perintisan jemaat di banyak suku dan tempat, peran kita dalam memobilisasi seluruh jemaat untuk memuridkan semua STA juga berubah. Ribuan orang percaya baru dalam gerakan ini juga merupakan gereja Tuhan. Dan mereka adalah bagian dari gereja yang sebenarnya sedang memenangkan ribuan orang percaya baru dari STA. Jadi kita harus bertanya pada diri sendiri: “Apa kontribusi terbaik kita? Untuk mencoba mengirim lebih banyak pekerja berlatar belakang Kristen dari budaya yang jauh? Untuk membantu tim di lapangan saat mereka mulai melihat gerakan – untuk memungkinkan mereka tetap berada di jalur dan membantu gerakan berkembang? Atau lebih berusaha untuk mendoakan, mendukung dan tidak membunuh gerakan-gerakan yang sudah terjadi?” Sementara Gereja global masih perlu melakukan dua hal yang pertama, terutama di daerah-daerah tanpa gerakan, kita perlu menempatkan jauh lebih banyak prioritas pada pendekatan ketiga, yang mungkin merupakan pendekatan yang paling berbuah di semakin banyak daerah.
  11. Bagaimana membantu dan tidak merugikan gerakan dan pemimpin gerakan perlu menjadi bidang pembelajaran prioritas baru bagi kita. Banyak oposisi langsung dan tidak langsung terhadap gerakan tidak datang dari pemerintah atau agama lain, tetapi dari denominasi dan pemimpin gereja-gereja yang sudah ada. Kita perlu membantu gereja memahami bagaimana membantu gerakan bertumbuh dan tetap sehat, dan bagaimana untuk tidak membahayakan mereka. Hal ini akan membutuhkan beberapa tingkat baru kepekaan budaya, ketajaman rohani, dan doa bersama.
  12. Kami merekomendasikan beberapa perubahan pada publikasi doa dan mobilisasi yang terkait dengan berbagai STA. Kami terutama ingin menerapkan hikmat dalam memobilisasi doa bagi ribuan orang percaya baru dalam gerakan gereja rumah yang tidak menonjolkan diri. Kami percaya waktu telah berlalu untuk mempublikasikan secara spesifik tentang STA, terutama yang berpenduduk di bawah 100.000. Padahal 20 tahun yang lalu, memobilisasi siapa pun untuk melakukan hal apa pun untuk STA adalah prioritas, Prioritas utama saat ini adalah: a) bagi orang percaya baru dalam gerakan untuk menjangkau lebih banyak teman dan tetangga mereka melalui doa dan kasih, dan b) gerakan tersebut untuk mengkatalisasi gerakan baru dalam kelompok tetangga yang belum terjangkau.
  13. Mengingat hal-hal ini, kami sedang menulis ulang beberapa panduan doa, memberikan lebih banyak penekanan pada bagaimana berdoa dan ayat-ayat Firman Tuhan apa yang harus didoakan, dan informasi yang kurang spesifik tentang orang-orang dan jumlah orang percaya. Cara keterlibatan yang lebih diam ini tidak populer bagi sebagian orang, tetapi kita perlu memprioritaskan keselamatan orang-orang, memuridkan mereka ke dalam kedewasaan, dengan memajukan kerajaan Allah dengan doa. Sasaran yang lebih tinggi ini berarti menyesuaikan beberapa upaya mobilisasi untuk mengurangi sorotan pada lokasi dan kelompok-kelompok yang sensitif. Dalam beberapa kasus, hal ini mungkin berarti lebih sedikit pendanaan atau mengalihkan pendanaan ke proyek dan pelayanan yang lebih strategis dan tidak mencolok. Kita mengikuti semangat Yohanes Pembaptis: “Ia harus bertambah: aku harus berkurang.” Tujuan kita bukanlah untuk merasa baik tentang diri kita sendiri dan kegiatan kita, tetapi untuk melakukan apa pun yang benar-benar cenderung mengarah pada kemajuan besar kerajaan Allah.
  14. Mengajarkan orang bagaimana berdoa, dan terutama ayat-ayat Firman Tuhan utama untuk berdoa bagi yang terhilang dan bagi kesaksian di antara mereka sangatlah berharga! Ketidaktahuan kita akan detail spesifik tidak menghalangi Tuhan untuk mendengar dan bekerja melalui doa-doa kita. Tentunya doa-doa yang tidak mendetail seperti yang dilakukan oleh pemazmur dan Paulus dapat menghasilkan hal-hal besar di hadapan takhta kasih karunia. Kita perlu bertumbuh dalam kedewasaan untuk tidak membiarkan kekurangan informasi melemahkan semangat dan dedikasi kita untuk berdoa bagi yang belum terjangkau. Mari kita teruskan dan bahkan mempercepat pekerjaan baik dalam berdoa kepada Empunya Tuaian… tetapi membagikan informasi spesifik dengan sangat selektif.

Chuck Baker telah melatih para perintis jemaat dan calon misionaris selama lebih dari 35 tahun di Asia dan California. Dia telah mengedit panduan doa dan memimpin banyak konser doa untuk Suku-suku yang Belum Terjangkau. Artikel ini dikembangkan dari korespondensi baru-baru ini dengan sebuah tim yang telah mengadopsi suatu Suku yang Belum Terjangkau di wilayah sensitif dimana orang-orang percaya baru telah menjadi martir.

Ini dari artikel yang muncul di Mission Frontiers edisi Januari-Februari 2021, www.missionfrontiers.org, halaman 33-36.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *