Delapan keterampilan dasar ini penting bagi pekerja lapangan yang menjangkau muslim. Pada setiap evaluasi, kami ingin tahu trainee mana yang telah menerapkan delapan keterampilan. Peserta pelatihan aktif mulai muncul sebagai orang-orang yang menerapkan keterampilan ini. Jika mereka tidak diterapkan, mengapa tidak? Kami mengawasi peserta pelatihan, memotivasi mereka, dan mengevaluasi mereka berdasarkan delapan keterampilan ini.

Dari 50 orang dewasa di gereja, 26 dilatih untuk kedua rel dengan enam belas topik pelatihan. Setelah beberapa bulan, hanya 10 yang merasa Tuhan memanggil mereka untuk menjangkau dan mendisiplinkan umat Islam di luar gereja. 10 orang ini (sekitar 20 persen anggota gereja dewasa) memilih diri mereka sendiri untuk mendisiplinkan umat Islam.

Selama evaluasi triwulanan kami, kami melihat bahwa enam dari 10 ini memilih untuk terus melayani di dalam gereja (Rel 1). Mereka fokus melakukan pelayanan gereja, melatih anggotanya, dan terhubung dengan gereja-gereja lain. Hanya empat dari 10 yang aktif dalam menjangkau mayoritas orang. Beberapa pelatih mungkin menjadi putus asa pada saat ini, tetapi keempat orang ini mewakili delapan persen dari gereja, yang merupakan persentase tinggi bagi banyak gereja. Keempatnya menunjukkan pemanggilan khusus untuk mendisiplinkan umat Islam dalam populasi mayoritas.

4. Tahun Dua sampai Empat: Pembinaan dan Dukungan untuk Pekerja Lapangan Berkembang

Kami hanya membimbing empat orang yang muncul sebagai aktif dalam pelayanan. Pendampingan keempatnya dilakukan oleh orang-orang percaya dalam kelompok kecil generasi ketiga di bawah tim misi kami. Mereka adalah muslim yang telah percaya dan yang tinggal di dekatnya.

Keempatnya dikirim untuk melayani umat Islam di wilayah terdekat. Mereka masing-masing memilih area di mana mereka ingin merintis, dalam jarak 25 hingga 30 kilometer dari gereja. Gereja yang t t memiliki 25 keluarga ini mulai mendukung keempat keluarga ini yang mendedikasikan diri untuk pelayanan Muslim. Di luar persembahan mereka sendiri, anggota gereja melakukan ini dengan mengumpulkan dana dengan donor di luar gereja. Mereka menghubungi mantan anggota gereja yang telah pindah ke kota-kota dan sekarang memiliki pendapatan yang lebih tinggi.

Kami memfokuskan pelatihan kami pada keempat orang ini. Kunci dalam pelayanan ini bukanlah pelatihan awal, karena kebanyakan orang lupa pelatihan mereka sebelum mereka dapat menerapkannya. Pelatihan awal berfungsi sebagai filter untuk menemukan orang-orang yang dipanggil untuk pelayanan lapangan aktif kepada umat Islam. Kunci pembinaan menuju berbuah adalah dialog rutin antara mentor dan orang-orang yang aktif dalam pelayanan. Mentor berdiskusi dengan peserta pelatihan apa yang mereka hadapi di lapangan. Mereka juga meninjau “Praktik Berbuah” yang dibahas dalam pelatihan, dan membantu orang-orang lapangan aktif mendapatkan poin pelatihan ini bekerja dalam konteks mereka. Banyak orang membutuhkan pembinaan rutin untuk lebih menerapkan pelatihan mereka di lapangan.

Terinspirasi oleh komitmen keempat orang ini, gereja meningkatkan komitmen mereka terhadap proyek “Two-Rail” ini. Mereka sepakat untuk menyediakan empat ini dengan dana untuk kementerian pembangunan masyarakat. Pembangunan masyarakat merupakan cara penting untuk mencintai umat Islam yang berpenghasilan rendah. Ini memberi penginjil akses sosial untuk dapat memulai kelompok kecil. Kami menghabiskan banyak waktu membahas masalah keamanan dengan gereja dan empat orang lapangan aktif. Ini membantu semua menjadi lebih cerdas.

5. Banyak Buah dalam Empat Tahun

Sekarang, setelah empat tahun, buah pelayanan yang diprakarsai oleh keempat anggota gereja ini telah mencapai sekitar 500 orang percaya. Buah di bawah tanah gereja “Rel 2” (dalam kelompok kecil) jauh lebih besar daripada lima puluh orang dewasa di gereja “Rel 1” di atas tanah (di sebuah bangunan).

Mereka telah mengembangkan kelompok-kelompok kecil kemuridan di mana Muslim telah datang untuk iman. Ini pada gilirannya juga telah dimulai dan memimpin kelompok-kelompok kecil muslim lainnya yang telah datang ke iman. Pendeta telah menyimpan berita ini buah yang menggembirakan sangat tenang.

6. Rintangan yang Dihadapi, dan Visi Ditegaskan Kembali

Keempat pekerja lapangan ini kini telah menjadi pengawas banyak buah di empat daerah. Saya baru-baru ini bertemu dengan mereka dan pendeta baru gereja di atas tanah. Kami membahas apa yang harus dilakukan jika keadaan darurat muncul karena konflik dengan semakin banyaknya fundamentalis yang dipengaruhi oleh ISIS. Kami sepakat bahwa orang-orang percaya kami dalam kelompok kecil akan mencoba menangani masalah tanpa menyebutkan hubungan mereka dengan kelompok kecil lainnya. Tetapi jika masalahnya sangat sulit dan orang lain harus dikorbankan, mereka setuju untuk “mengorbankan” gereja di atas tanah dengan merujuk hubungan mereka. Ini adalah komitmen yang luar biasa di negara di mana banyak gereja tidak ingin menjangkau muslim untuk menghindari membahayakan gereja mereka. Dengan mengorbankan gereja di atas tanah, risikonya akan terbatas pada gereja, dan tidak akan melibatkan jumlah orang percaya yang jauh lebih besar di gereja bawah tanah “Rail 2”. Gereja yang terdaftar mungkin menerima perlindungan hukum, sedangkan gereja bawah tanah tidak akan.

Jadi sebisa mungkin, kelompok kecil akan menangani setiap konflik sebagai “sel independen,” agar tidak membahayakan orang lain. Keempat pemimpin lapangan akan melatih akar rumput percaya dalam kelompok kecil untuk menangani hal-hal dengan cara ini. Mereka tidak akan diidentifikasi sebagai (Rail 1) anggota gereja. Ini akan membantu menjauhkan mereka dari bahaya. Pendeta gereja yang lebih muda yang menggantikan yang lebih tua setuju untuk mengambil risiko ini, untuk melindungi gereja bawah tanah.

Kami jujur dengan gereja-gereja yang kami latih dalam model “Two-Rail” ini. Mereka perlu melihat tidak hanya manfaatnya tetapi juga risiko kementerian ini bagi umat Islam. Gereja-gereja yang kita latih harus setuju untuk merahasiakan laporan kita. Mereka tidak dapat dibagikan dengan anggota gereja mereka atau orang Kristen lainnya. Karena itu, kami dengan hati-hati memilih gereja mana yang kami latih dan anggota mana yang kami mentorkan.

Kami memiliki tantangan keamanan dalam pendekatan dua rel ini, tetapi tantangan terbesar kami adalah serangan beberapa pemimpin gereja. Mereka mengkritik kita, dengan asumsi kita tidak akan merawat domba jika mereka tidak pergi ke gedung gereja. Namun kami melatih sejumlah tetua di setiap kluster, untuk menggembalakan domba. Kami meminta agar setiap pemimpin kelompok kecil memelihara lingkungan kepedulian bersama antara anggota kelompok kecil, sehingga mereka saling peduli. Beberapa pemimpin gereja juga mengkritik kami karena tidak melaporkan buah kami kepada polisi, yang akan memberikan status resmi sebagai gereja. Namun kami tidak khawatir tentang status resmi. Kita lebih fokus pada jatuh tempo tubuh orang percaya sehingga mereka menjadi seperti gereja yang kita lihat dalam Perjanjian Baru. Gereja-gereja itu tidak memiliki status resmi, tetapi tumbuh secara organik dan alkitabtis. Ini adalah visi kami.

Model Two-Rail ini memiliki tiga kunci:

1) gunakan pelatihan sebagai filter untuk menemukan sejumlah kecil orang yang dipilih dengan baik;

2) menegosiasikan kondisi sehat sebelumnya dengan gereja untuk mengembangkan orang-orang itu, sehingga gereja tidak mengganggu sementara mereka mengadopsi paradigma pelayanan baru;

3) memberikan dukungan pembinaan yang berkelanjutan kepada mereka yang masuk pelayanan kepada umat Islam.